|
Výňatky jednoho z celkem deseti silných rozhovorů knihy Proměněné sny, která dostala Magnesii Literu 2007 za publicistiku a kterou v říjnu a listopadu 2007 uvádíme na turné s její autorkou, Petrou Dvořákovou, v Havlíčkově Brodě, Brně, Praze, Č. Budějovicích a v Bratislavě.
Stala
se ze mě špinavá kočka, která si líže
bolavej zadek, ale má i něco víc
/
Eva, 27 let, vdaná /
-
Evo, jak vzpomínáš na své dětství?
Odmala
jsem byla trochu divoška a máma těžce nesla mou
tvrdohlavost. Hystericky křičela na otce, ať se mnou něco udělá.
Ten se většinou rozzuřil a hrozně mě zbil. Máma
pak často vyhrožovala, že mě dají do dětského
domova, ale tím víc jsem vzdorovala. Občas jsem na den
utekla z domu.
foto: Petr Francán
-
Tví rodiče byli katolíci?
Matka
původně ano, ale po sňatku s otcem přestala do kostela chodit. Já
jsem do kostela chodila, vždycky jsem to tam nějak přetrpěla.
Jednou ale jakýsi mladý kněz kázal, jak je
důležité říct Bohu, aby přišel do našeho srdce.
Že když mu to řekneme a budeme tomu věřit, tak on přijde. Za
několik dní jsem klečela jsem v kostele, na oltář
svítilo slunce a mě najednou napadlo říct Bohu, ať
přijde. Přijď, Pane Ježíši, do mého srdce a změň
mě. A najednou mně bylo nepředstavitelně dobře, měla jsem
pocit, že mě Bůh miluje, že mě má rád takovou,
jaká jsem.
-
Ovlivnilo to nějak tvůj další život?
Ano.
Každý den, když jsem šla ze školy - to jsem byla už v
sedmé třídě - jsem chodila do kostela. Jen tak jsem
klečela, dívala se, jak sluneční paprsky dopadají
na oltář, a bylo mi dobře. Po nějaké době mě
napadlo napsat dopis tomu knězi, který mě vlastně svým
kázáním přivedl k Bohu. Styděla jsem se, a tak
jsem mu všechno napsala anonymně. Seznámila jsem se s
mládeží, která pořádala různé
křesťanské akce a začala jsem tam kamarádit s jedním
klukem, který se do mě zamiloval. Jenže já jsem v té
době vůbec s nikým chodit nechtěla. Ten kněz mezi ně
chodil. Vyptávala jsem se ho na různá témata a
jednou mi nabídl, ať za ním přijdu na faru.
-
A šla jsi tam?
Šla.
Ptal se mě, jak se modlím, a já mu odpověděla, že
modlitby z knížek. Naučil mě modlit se tak, že jsem mohla
říkat svými slovy, cokoliv mě napadlo. Začal mi
ukazovat určitý způsob duchovního života. Když jsem
potom odcházela, opatrně se mě zeptal, jestli jsem mu
napsala nějaké dopisy, a já se přiznala.
-
Zamilovala ses do něho?
Nebyla
to zamilovanost. Byla to taková kombinace - radost z Boha i
z citového zázemí, které jsem najednou
měla. Byl pro mě jednoznačnou autoritou. Snažila jsem se mu ve
všem podobat.
-
Takže celý tvůj život se radikálně otočil k
lepšímu?
A
já bohužel začala podléhat obrovské iluzi, že
lidé žijící s Bohem, v církvi, jsou
takoví jako ten kněz, že všichni usilují o to, aby
druzí byli šťastní, aby se měli rádi. Potom
toho kněze přeložili někam na jižní Moravu, a já
jsem rázem ztratila všechno bezpečí a něžnou péči,
kterou jsem měla. Každý týden jsem mu psala a taky
často volala.
-
Znamenal jeho odchod i konec tvého náboženského
života?
Naopak.
Cítila jsem zodpovědnost nezradit ideály, které
mi vštěpoval. Modlila jsem se, chodila do kostela a mezi mládež
do společenství. Ale ze všeho nejvíc mě okouzlovala
příroda. Zdálo se mi, že ve stromech, v trávě,
v hlíně je Bůh. Topila se v pocitu Boží lásky.
Pomalu ve mně uzrávalo rozhodnutí jít do
kláštera. Ten kněz mi to zkoušel rozmluvit, ale vyjadřoval
se velmi opatrně a já jsem to nepochopila.
-
A to tě v tak nízkém věku sestry do kláštera
přijaly?
Dnes
si uvědomuju, jak velká chyba to z jejich strany byla.
Nemohly si přece myslet, že člověk je ve čtrnácti
patnácti zralá osobnost, schopná tak zásadních
rozhodnutí. Po roce pravidelných návštěv jsem
se tam přestěhovala. Nejdřív do filiálky v Brně,
abych mohla pokračovat ve studiu na střední škole.
-
A přitom jsi chodila do školy?
Jasně.
Chodila jsem na církevní školu.
-
A jak si žila v klášteře?
Byl
tam přesně stanovený denní řád. Vstávalo
se kolem půl páté na modlitby, pak byla mše, snídaně
a po ní individuální práce, vše v
hlubokém mlčení. Hrozně jsem se snažila všechno
dodržovat a hlavně jsem se hodně modlila. Nevím jestli
správně, ale upřímné to bylo. Chodila jsem tam
taky k jedné staré sestře, která měla
halucinace. Stávala u okna a volala, že po ní lezou
velcí brouci. Celé hodiny jsem dělala, že ty brouky
sbírám a vyhazuju je oknem.
-
Potom tě přeřadili do mateřince. V čem se tamější život
lišil oproti předchozímu klášteru?
Přišly
jsme do naprosto zdemolovaného kláštera po armádě.
Výhodou bylo, že v mateřinci žilo kolem šedesáti
sester, asi deset z nich bylo mladých, tak kolem třiceti let.
Člověk se tam víc schoval v davu. Začalo se s opravami
kláštera a to mně vyhovovalo. Fyzická námaha
byla pro mě i takovým únikem od psychických
problémů. Byla tam krásná příroda,
z které jsem hltala Boha.
-
Proč se pozornost starých sester tolik soustředila na vás
mladé?
Většina
z nich ještě zažila matku zakladatelku a chtěly do nás
dostat její ideály. Postupně jsem se ale mimoděk
dovídala, jak špatně mnohdy se sestrami zacházela.
Jedna sestra mi vyprávěla, jak jako mladá musela
chodit po domech a ošetřovat nemocné. Měla menstruaci a
nedostala žádné vložky a krev jí tekla a
zamrzala na nohách. Sám za sebe mluví jejich
původní hřbitov. Leží tam mnoho sester, které
se nedožily třicítky.
-
Řada lidí žije v přesvědčení, že sestřičky jsou
andělé...
Jedna
mladá sestra začala o tom, že se často říká,
že sestry nemají děti, a proto nikdy nezažijí lásku
a starost, jakou má matka o dítě. Vysvětlovala mi, že
to není pravda, protože ony mají k nemocným
naprosto stejné mateřské cítění. Až
mnohem později jsem pochopila, jak se mýlila. Jednou týdně
jsme na hodinu v noci vstávaly k modlitbě, abychom Bohu
darovaly svůj spánek. Sestry si mnohdy musejí vymýšlet
těžkosti, které by Bohu obětovaly. Ale ani ve snu si
nedokážou představit, že maminky vstávají
několik měsíců třeba i desetkrát za noc k miminku.
Netuší, jak velké oběti lidé přinášejí
z přirozené lidské lásky.
-
To byly důvody proč jsi tam začala mít problémy?
Ne.
Až na duchovním cvičení pro dospívající
dívky. Ten rok pozvaly kněze, jehož metoda byla
psychoterapie namíchaná s náboženstvím.
Přesvědčoval nás, jak jsme všechny nesmírně
traumatizované a že je v podstatě nemožné takhle
žít. Bohužel jsem tenkrát žila ve velmi naivní
představě, že kněz je absolutní autorita, má vždy
pravdu, a pochybovat o jeho slovech bylo považováno téměř
za hřích. Líčila jsem mu, jak je pro mě příroda
důležitá jako místo, kde můžu Boha nasávat
ze stromů, z hlíny, ze slunce a vystavovat mu všechny
bolesti, které mám. On mi řekl, že celý můj
dosavadní duchovní život nejenže je špatný,
ale prostě žádný není. Že můj vztah s Bohem
neexistuje. A já mu jako nezlomné autoritě uvěřila.
Zabila jsem své myšlení a uvěřila jsem, že má
pravdu. Během pár dnů úplně rozdrtil celý můj
život.
-
A tvůj přítel kněz?
Můj
přítel kněz byl stále někde v cizině a byli jsme od
sebe strašně daleko. Vlastně ani dohromady nevěděl, co prožívám.
Najednou nebylo co mu psát.
-
A do života v klášteře jsi už nezapadla...
To
už nešlo. Nešlo se vrátit a nějak poslepovat, co bylo
rozbité. Jednoho dne za mnou přišla má představená
a oznámila mně, že mě z kláštera propouštějí.
Já se vrátila domů, a tím začalo období
ještě těžší než to předchozí. Rodiče nějak
cítili potřebu dávat mi najevo, jak jsem jim ublížila.
Třeba jsem rozsvítila světlo a oni na to, že to nesmím,
že plýtvám jejich elektřinu. Často jsem se toulala
po Brně, pospávala po ulicích nebo na nádraží.
-
Zůstala jsi úplně sama?
Potkala
jsem toho kluka, co byl do mě v těch třinácti zamilovaný.
Chtěl se mnou chodit.
-
Ty jsi po těch zkušenostech musela být duševně úplně
někde jinde...
To
jsem taky byla. Ale taky jsem chtěla jsem být stejně naivní
jako on. A on naivní byl. Nicméně později mé
city začaly roztávat a zamilovala jsem se do něj. Byl to pro
mě i takový úkryt před rodiči. Možná i to
byl takový skrytý důvod naší brzké
svatby. Vdala jsem se deset dnů po maturitě. Pamatuju si, že první
roky mi manželství přišlo neuvěřitelné a kouzelné;
že přijdu domů z práce a nikdo tam nekřičí a nikdo
mě nebije. Tři měsíce po svatbě jsem otěhotněla. Když
se pak narodil můj první syn, měla jsem vážné
poporodní komplikace. Lékař špatně zkontroloval
placentu a nezjistil, že není celá. Poslali mě domů.
Jednoho dne už jsem to nevydržela - měla jsem teplotu skoro třicet
devět a k tomu jsem hrozně krvácela. Manžel volal doktorce
a ta mě hned poslala do nemocnice, kde mi udělali revizi dělohy.
Když jsem pak po týdnu šla domů, strašně jsem se styděla
za to, co mi dělali, seděla jsem v kostele, dívala se na
oltář a najednou jsem pochopila, že církev už není
schopná se mi nějak přiblížit, pochopit můj stud a
bolest. Že mezi mnou a církví je neproniknutelná
hradba, hradba mezi realitou a iluzemi, které o životě
církev vytváří. Myslím, že toto byly
dny mé ženské iniciace. Dny, kdy se z naivní,
čisté holčičky stala ženská. Taková
špinavá kočka, která si líže bolavej zadek,
ale má i něco víc. Má schopnost vidět rány
ostatních koček, soucítit s jejich bolestí, má
schopnost lízat jejich krvavé zadky a milovat je
špinavé, stejně jako jsem od těchto dnů byla špinavá
já.
|